“原来那白凌是你织的。”

    那黑猫满眼怒火和咬牙切齿，毛发根根扎起一副凶神恶煞的模样仿佛是地狱里爬出来的罗刹了。

    刹那间施展幻术，织布机上的针线被黑猫的爪子抓断根根白线涌向宫女将他绞杀。

    当杜甫与白居易匆匆赶到现场时，他们目睹了老宫女倒卧在地，生命已然消逝。

    白居易满腔愤怒，一脚踢向旁边的织布机，发出沉重的声响。

    “唉，我们来晚了！又一条生命就这样陨落了！”白居易悲痛地叹息。

    杜甫同样心中充满了悲伤与遗憾，他蹲下身来，轻柔地用手合上了老宫女的双眼，声音低沉地说：“唉，我这一生最痛恨的就是无辜之人被牵连进天家的祸事之中！”

    就在两位诗人于此地愤怒而感慨之际，这个世界的原着民——另一位白居易与空海也行察觉到了不对，急匆匆地返回。

    他们见到眼前的惨状，不禁震惊失色。

    在场之人皆无言以对，空海和尚步上前去，为这位老宫女念起了超度的经文。

    经过一段沉默的哀悼之后，四人交换了意见，最终达成了共识，决定一同追寻新的线索，以揭露背后的真相。

    此刻的原住民白居易和空海，只想知道当年的真相。

    而我们的白居易也不知道自己在做什么，就是心里不安，也想去了解和体会。

    如果说有目的的话，那么说保护原住民白居易可能要胜过击杀黑猫获得龙珠。

    因为这个黑猫是真的不好抓。

    其实这也是有原因的，这个副本也就是当年的那部电影，在拍摄的时候就是那么的无序和没有主线，全程有一种被牵着鼻子走的憋屈感，如今这种憋屈感也蔓延到了杜甫和白居易身上。

    即使王莽早已告诉他们这个故事的结局和一切的真相，他们仍然是有那么一点不知道自己在干什么的迷茫感。

    而反观李白苏轼高适和王莽四人就玩嗨了。

    不去想，不去做，不去沾染因果就是快乐。

    他们四人来到平康坊，进了这里最大的青楼。

    好是一番醉生梦死，又是唱，又是跳，又是舞。

    接着奏乐，接着舞。

    又是吟诗作赋，又是歌姬做伴。

    一时间好不快活。

    其中最有李白和苏轼玩的最欢。

    唐宋时期匣妓，非常常见，包括大诗人也不能除外。

    甚至是文人雅士的标配。

    李白可是饮中八仙之一，当年在长安时常年留宿各个青楼雅阁。

    苏轼就更不要说了，一生有三个妻子，尤其是晚年的王朝云，可谓红颜知己。

    ………………………

    话说两个白居易加杜甫加空海一行人，几番打探，终于找到了那个滞留在长安的倭国人阿布的后人。

    作为团队中唯一的东瀛人，交涉的重任就交给了空海，空海也是巧舌，能辨没几下子，对面的那个女人就同意了。请求将昔日的遣唐使阿布的日记奉给了一行人。

    几个人立马凑在了一起，阅读这份日记。

    由于日本人在这个时期还没有发展出自己的文字，只有语言除了偶尔有一些语句不通外，需要空海翻译，大多数情况众人也能看懂。

    他们在这份日记中感受到了当年盛唐之时，极乐之宴的恢宏，感受到了万国来朝，感受到了九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

    那是盛世大唐的辉煌，盛世需要美女来点缀，在这份日记中，众人也感受到了这个小小的遣唐使对杨贵妃的尊敬以及爱慕，所有人都爱杨贵妃，没有人不爱。

    因为那是唐明皇的女人，代表着盛世大唐的辉煌。

    而白居易和杜甫在日记中，也读到了王莽所说的那个大骗子领的两个小骗子，以及其他众多人物，还有李太白的身影。

    众人读完日记后，得到了两个重要信息。

    一个是当年的极乐之宴旧址，一个是杨玉环的真正埋葬之地。

    土着白居易，激动的道：“我们先去极乐之宴旧址吧，这本书上说我偶像李太白的毛笔还丢在极乐之宴的池子中，我要去捡回来珍藏。”

    而对于真实历史中的白居易，则是一脸的鄙夷。

    毕竟他刚刚见过真正的李白，而且明明他的偶像是杜甫。

    想着想着，白居易望向一旁的杜甫，眼中满眼的都是崇拜。

    但最后，白居易还是妥协了，他打算跟着这个土着白居易先去极乐之宴一趟。

    不多时几人便赶到了长安城外搭建的极乐之宴旧址，短短30年，这里便破败不堪。

    无人打扫，无人修缮，因为这里不过是一次性的宴会用地罢了。