喀尔喀蒙古的试探性进攻很......淳朴。
    挥舞着刀子乃至农具，提着一把只能用来驱赶野狼的短弓，一群群奴隶牧民驱赶到战壕面前，然后告诉他们只要杀入战壕就能得到赏赐。
    而这赏赐，仅仅只是吃一顿好的。
    甚至都不是冲锋之前给吃一顿好的。
    是打赢了才能吃一顿好的。
    虽然蒙古底层牧民的生存环境黑旗这边都知道，但在武器装备形成绝对的差距时，这些牧民被驱赶着往战壕发起冲锋的样子看着还是很悲凉。
    特别是在黑旗的眼中他们都挺有价值。
    糟践了。
    数道用于阻碍冲锋的战壕，拒马横在战壕前面。
    蒙古奴隶牧民要么往前冲到最前面的战壕里，然后缩在里头不出去，要么在冲锋的路上被箭矢和火枪击保
    要么跑回去被后面的人砍杀。
    当然，运气好的话只是抽两下鞭子。
    因为各个部族对待逃兵的态度也不一样。
    各个部族的首领看着奴隶牧民冲锋的效果，也渐渐明白了战壕的在防御时展现出的效果，所以有的对待逃兵要稍微好些。
    有的为了面子嘛，该杀还是杀了。
    而这种程度的规模佯攻，在整个战壕战线上掀不起什么风浪。
    只不过是双方的初次接触而已。
    喀尔喀联军渐渐知晓面前的骨头有些硬。
    战壕之中的黑旗与八旗也看出来了，对面是五万大军三万铁骑，眼下其实只有两万余，精锐甲骑只有三千余，轻骑倒是挺多。
    正当程阔与郝涯因此要盘算着主动出击时。
    对面喀尔喀联军的队伍里出现了一群‘使者’，一支特殊的队伍。
    一群头戴鸡冠的红衣喇嘛在草原上挥洒着白色的花朵，随后骑着白色骆驼，身边有白牛，白马伴随，金碧辉煌的华盖被举在骑白骆驼之饶头顶，后头更多的喇嘛一边颂唱着经文，抬着各种金银礼器法器，一边随着队伍向前。
    而这场面，使得喀尔喀蒙古内部振奋不已，口口相传之间就在这队伍的周围跪了一大片，遥遥跪地者更多，即便是在这战场，也要尽量从自己身上或行李里挤出点东西来献礼。
    硕垒早早率领自己麾下的首领们跪好了，也准备好了恭迎‘哲布尊丹巴呼图克图’所必须的供礼和礼仪。
    待得白骆驼行至近前，硕垒捧着五彩的哈达殷切上前跪迎。
    活佛降临了。
    即便是战场，那也不能不供佛。
    面容不过二十多，沉静端庄，双目似闭非闭，口诵经文的哲布尊丹巴在其他人羡慕的眼神中，踩着一名跑得快的，正嘿嘿傻笑的部族首领的脊背下了白骆驼。
    随后硕垒与身后几个大部族首领排着队把五彩哈达敬献上来。
    最后，在所有人羡慕的眼神中，硕垒得到了哲布尊丹巴的摸顶赐福。
    “这伙子喇嘛来作甚？”
    黑旗这边也有信佛的，但信仰太驳杂了，很多人也不知道对面的哲布尊丹巴什么来头，看着挺唬人。
    而程阔与郝涯就最为奇特。
    他俩信朱由检。
    有真神不信谁去信远在边难以接近触及的神啊。
    唐通得到陛下宽恕之后，都改信了，不盘珠子了。
    之前不是种植牛痘吗，京师城内的道家联合起来为陛下造像，把陛下画的那是神武非常，还封了名字挺长的一个神位，什么什么大慈大悲护法神，唐通转手要来一副画像供上了。
    所以他们对活佛的将领不是很在意，只想着这活佛是要干啥。
    八旗那边却是有些躁动。
    老建州就信这个。
    自金佛被摩尔根大喇嘛带到盛京后，佛教在后金内部疯传。
    眼下八旗还未完全被这份信仰威胁到，所以还未禁止旗人皈依。
    如今活佛降世。
    八旗内部躁动不安。
    多铎因此眉头紧皱，但同时他也准备了献给对面那哲布尊丹巴的礼物，以及彩色哈达。
    蒙古草原上两位背靠势力最大，信众最广，地位最尊崇的两位活佛之一。
    先不打不打得过，此战的目标就是为了平定苏尼特部叛乱，镇压喀尔喀逆反。
    如果招惹了触怒了这位哲布尊丹巴，那么与喀尔喀的关系可就不好收拾了。
    想想就头疼。
    关键是这哲布尊丹巴，乃是土谢图汗衮布之子。
    因为金佛入驻实胜寺，活佛亦内迁，神权落入大清之手，喀尔喀土谢图汗就来了这么一手，把自己儿子变成活佛，在草原上再起神权。
    礼物虽然准备了，但多铎此时也想起野饶好的。
    “告诉野人那边，如果喀尔喀要使奸计，以活佛车架攻我战壕，就，就让野人对车架下手！！”
    “嗻！”
    咱们不下手就好。
    但事实是，车臣汗硕垒可不敢搞出以活佛车架为先锋这种操作。
    这要是活佛折自己这儿了。
    这大汗还