“所以李大人的意思，是我们不管沙俄人在外东的屠杀？”

    “为什么要管？”李悝一脸疑惑：“那里的居民本来就不是大明的子民，什么赫哲人，察哈尔人，林中人，都是异族。

    海西女真，野人女真,也从未归于王化。

    只要不是在大明的国土上，他们是否被屠杀，与我们又有什么关系？

    这个世界，到处都是屠杀，法国在非洲屠杀，英国、荷兰在北美洲屠杀,西班牙、葡萄牙在南美洲屠杀。

    沙俄在远东的屠杀，实在不足为怪。”

    郑克均缓缓捏紧拳头。

    不过慢慢的又放开了。

    他很生气，李悝说这些话，他听得十分愤怒。

    可是转眼一想，李悝这样想，其实没什么错。

    从系统交换出李悝，他经过本土化改造后，也就是以一个大明人的思维，去看待这个世界。www.

    就目前大明人的观念，外东北的人，的确与他们无关，对他们来说，的确是异族。

    沙俄人在那里搞屠杀，他们不会有任何感觉。

    可是郑克均不行。

    郑克均是来自现代。

    在郑克均的观念里，外东北是华夏王朝的故地，那里也是华夏的领地范围。那里的子民，和五十六个民族一样，也属于华夏民族。

    曾经上初中地理课时，郑克均看到过一张人种地图。就是画白、黄、黑三种人分布范围的图。

    中国的国界范围内是黄种人，西伯利亚北部地区也是黄种人。

    但是，就在中国与俄罗斯交界的地区,从乌拉尔山到库页岛，好像一条黄种人的真空带一般。

    这里没有黄种人，全是白种人。

    这里是东北亚地区，这里凭什么是白人区？难道这里气候特殊，自古以来产白人？

    郑克均想不通这个道理。

    后来郑克均明白了。

    这条真空带气候没什么特殊的，在十七世纪以前，这里和西伯利亚北部，中国，蒙古，朝鲜一样，也是黄种人聚居区。

    可是后来，沙俄人来了。

    他们一个部落一个部落的屠杀，花了数百年时间，将这里的黄种人赶尽杀绝。然后迁入俄罗斯人，最终让这里成为了白人区。

    这是何等令人发指的罪行？

    难道就因为这里的居民没有后裔，没有形成一个国家，所以沙俄的罪行不用声讨吗？

    可是与他们同族的索伦人,锡伯人，察哈尔人，林中人,赫哲人，我们不是口口声声说他们是中华民族的一员吗？

    如果这还是不能引起一个中国人的共情。

    那么沙俄人后来干的事，又是什么？

    他们曾经到达蒙古，他们曾经到达东北。

    因为各种各样的复杂原因，我们不会重点宣传俄罗斯人在这两个地方干的事，但那些黑暗的历史资料，并不难查找。

    在蒙古被沙俄屠杀的蒙古人何止百万。

    蒙古人在现代为什么厌华？那是因为亲华的蒙古人，已经被沙俄人杀光了。

    在东北，沙俄人和苏联人干了什么，还活着的东北老人心里，比谁都清楚。

    还有伊犁，吐鲁番，哈密……一桩桩惨案。

    要不是左宗棠，可能塔里木和准噶尔地区，也是白种人占主体了。

    沙俄人在蒙古、东北和西疆的屠杀，总该是杀的华夏民族了吧？

    可是在外东，在南西伯利亚，在唐努乌梁海被杀的人，他们和蒙古人、东北人、准噶尔人，难道不是同根同源吗？

    李悝无法与外东北被屠杀的人共情。

    可是郑克均此时却极端的愤怒。

    今日沙俄人在外东搞屠杀，明日华夏王朝若衰败了，他们分分钟侵入东北和蒙古搞屠杀。

    就好像他们在克里米亚屠杀鞑靼人一样，他们可以将一个地区的主要居民，杀成少数族裔。

    克里米亚为何到了现代，是俄罗斯族人占主体？那可不是因为那里土生土长多少俄罗斯人，而是当地鞑靼人几乎被杀光了。

    沙俄的国家运行模式就是这样，先不惜代价夺取土地，然后杀光当地人，移入俄罗斯人。

    最终达到完全统治该地区的目的。

    从十七世纪开始，沙俄人就制定了国策，要统治中国的长城以北所有地区。

    这条国策，在二十一世纪，依然是它们的宗旨。可以在俄罗斯的各个战略研究处，发现这样的描述。

    如果它们真实现了这样的野心，那华夏民族，又会遭遇怎样的浩劫？

    “本王终于明白乌兰察布之战，蒙俄联军六十万人的粮草从哪来的了。”