蚩尤的神话记载极为稀少。

    毕竟历史都是由胜利者谱写。

    炎黄的阪泉之战，黄帝和蚩尤的逐鹿之战，黄帝胜利，被描述成高大威严的形象，而蚩尤的形象，就不尽人意。

    同为先祖，蚩尤被描述为人身牛首，长着牛角。

    《述异记》说:人身牛蹄，四目六手，还说秦汉流传的，蚩尤人耳，鬓如剑戟，头有角。

    《龙鱼河图》说:蚩尤兄弟八十一人，兽身人语，铜头铁额，食沙子、石头。

    那么，蚩尤作为华夏当时的首领，又是青铜铸器的集大成者，善战，为什么在逐鹿之战会被黄帝战败呢？

    故事是这样的……

    黄帝打不过蚩尤，于是喊来应龙（黄龙）帮忙，应龙作为上古第一打手，善打水战，但是依然僵持不下，被蚩尤部下的风伯雨师，操纵风雨大败。

    于是黄帝又喊来女魃，女魃抽干了身体，于是风停雨停，蚩尤又发动大雾，黄帝‘九战九败’，打了三年都没打下蚩尤部落。

    黄帝仰天大叹，于是天道派下玄女（本书为修真者）下授黄帝兵信神符，并打造了由夔牛皮制作而成的战鼓赠送黄帝，一震五百里，连震三千八百里！

    后来，黄帝又借助风后的指南车，在大雾中辨明方向，才获得胜利。

    由此可见，黄帝打败蚩尤，并非自己的力量，大部分都是借助外援，所以蚩尤战神，并非浪得虚名。

    回过头来，黄帝又是何许人也？

    黄帝，少典之子，有名公孙轩辕，至周朝又唤姓为姬，大概是周朝自己往脸上贴金。

    《史记》说黄帝有熊氏，少典之子，意思就是，熊是黄帝的祖先。

    当年的有熊氏国，位于今天的河南新郑黄帝故居，那里出土了很多上古遗迹里，有一种熊的颌骨和牙齿比较多，这就是熊猫，说明当时黄帝部落里，遍布熊猫。

    所以，华夏是龙的传人，熊的传人，也可能……是熊猫的传人，哈哈……

    黄帝的形象如何？

    《论语》里，子贡问孔子:“古者黄帝四面，信乎？”

    传说黄帝有四张脸，面朝四个方向。

    但是，孔子不喜欢怪力乱神，便解释道:“黄帝为了治理四面八方，向四方派去了使者，所以被误会为黄帝四面。”

    这个解释，就是特别典型的，神话被历史化。

    昔者黄帝合鬼神于西泰山之上，驾象车而六蛟龙，虎狼在前，鬼神在后，腾蛇伏地，凤凰覆上，大和鬼神，作为清角。

    黄帝还有一个爱好，吃玉石。

    黄帝经常服食峚（mi）山的白玉膏，延长寿命，这种白玉膏孕育了一种丹木，有五彩的枝叶和五种香味。

    所以，后世的皇帝们，都发了疯似的去寻找长生药，炼制长生丹服用，就是想效仿黄帝。

    黄帝，时而天上帝，时而人间皇，这就是华夏历史的无奈。

    言归正传。

    青龙刚欲挥出毁天灭地的禁忌之力，却被黄衣女子横插了一脚，不禁皱起了眉头。

    夭挥手驱逐后辛之后，也在不断地打量着青龙。

    许久之后，夭首先开口，恍若清泉之音，荡破心神:“力量，有时候是毁灭，有时候，也是新生。”

    青龙心神闪过一丝恍惚:“你很强！”

    夭轻轻一笑:“没人会比你更强。”

    “你究竟是什么人？”

    青龙没有发现敌意，索性放松了身体。

    “你我同在，华夏故里，又何须问清。”

    有时候，打破砂锅问到底，会伤了人，也回忆了破碎的心，何必。

    “你是修真者？”

    “你可知何为修真？”

    夭虚空漫步，好似有神鸟作伴。

    “姑娘若能告知，也可免去一番追寻之苦，不知……”

    “姑娘？”夭的话音一顿，随即又释怀道:“上古华夏之前，称之为修真，那是一群修炼自我的疯子，他们太强大了，强大到没有民族大义，没有种族荣辱。”

    说到这里，她看了一眼青龙:“修真我，释放自己，与天斗，与人斗，狂到没边了。”

    “……姑娘，你这么看着我干啥子……”

    “嗯，跟你现在差不多。”

    夭认真的点了点头，继续道:“最开始，远古人族修的是天地二气，曰上清下浊，今曰阴阳，然而，随着天道的觉醒，一些自然法则也开始诞生，万物开始由天道掌管，形成了最基本的生存体系，人族繁衍出生不再有阴阳灌体，只为凡人，一时间，天下少了一大半的先天神体、圣体，只有一些强大的族群势力保留了血脉的继承方法。”

    夭再次顿住，微微吸了一口