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第75章 历史推演

    可如果真的只是对鲧的必杀之局,那相鲧又是怎么被污名化、被神话“杀死”的呢?

    其实【相鲧】这个不是名字的名字其实已经说的很明白了。

    不要看四象世界的社会体系很好、文明程度很高,就觉得这个世界很完美。

    这一切都只是建立在“圣人领导下”才存在的理想世界。

    至于圣人之下,就算是超凡脱俗的仙人也不可避免地会沾染“恶”。

    所以圣人和仙人都很清楚,虽然凡人把他们一起归结为“超凡境”,但实际上仙人跟圣人有着质的差别。

    这是受王提出封神禁令的原因,也是他们愿意遵守封神禁令三千年之久的原因。

    仙人,实质上不过是聪明一点的凡人罢了。就算摆脱了愚者的身份,他们也不是真正的智者。

    只要视野还存在盲区、认知还不够全面,就必定会被自己的认知误导,做出错误的判断;也一定会出现无法掌控自己欲望的情况,沦陷于这未知、无法判断的境地之中。

    圣人全知,所以能够在面对任何“超出预想”的情况时,转换自身思维,将这个“不可能的可能”的因与果全部推演出来。

    也就是说,圣人眼中的失控、脱离预想,实际上只是一个调整自身当下的主观认知逻辑,使之符合事物客观发展变化的过程,而不是一个学习的过程。

    是,圣人没有预料到当下的局面,但是他们早就已经理解了这些事物发展变化的本质。

    所以他们根本不需要学习、琢磨当下的状况,直接就能根据情况变化随时做出最优选择。

    这些突发状况,对他们来说也只是已知中的小概率事件;在【大道】之内,始终未超出他们认知理解范围的事件。

    就像王遥这两天经常会遇到预料之外的事件,这不代表他不理解这些事件、不知道这些事件应该怎么处理。

    只是他需要思考这些突发事件的因与果,之后才能做出最优选择。

    仙人就完全不同了。

    仙人在面对超出预想的事件时,可能会对此有足够的认知,也可能没有足够的认知,这完全取决于仙人自身的知识底蕴和阅历。

    而宗师级武者的寿命通常也只有一百多岁,想要成为仙人,一生大部分时间都要拿来修炼、感悟。

    所以刚突破的仙人,通常缺少足够的阅历。

    在经过时光的沉淀之后,他们通常会拥有足够多的阅历,但是这时候他们的知识储备又会稍显不足。

    为什么会这么说呢?

    因为“缺阅历”是那刚突破超凡境界的仙人跟修炼、感悟较少,难以突破心三境瓶颈的“游历尘世的宗师们”比。

    而“缺知识储备”则是跟已经达到仙人巅峰,开始感悟圣人境界的仙人们比。

    缺少阅历,面对复杂的情感、欲望困惑时就会迷茫、无从解答。

    缺少知识储备,面对罕见的事件、特殊状态下的案例就难以理解、难以处置。

    最糟糕的是,刚突破的仙人这两者都缺。

    那么一旦出现复杂的、难以解决的问题,他们无从下手,你觉得他们会如何处置这个必须要解决的问题呢?

    一心修道的仙人:此事与我无关,无需我解决。

    保守的仙人:先观察,等到信息足够、逻辑完整再做判断。

    激进的仙人:以自己的想法强行解决问题,一切后果由自己承担。

    追求自我享乐的仙人:利用这个问题为自己谋取一些好处。

    因此,追求大道的仙人,虽然他们并不无情,但是表现出来的态度就是冷漠、无情。

    带有善念的保守仙人,虽然没想置身事外,而是想要静观其变。

    但是他们却又不得不参与其中,阻止激进仙人和享乐主义仙人搅局。

    带有善念的激进仙人,不怕自己承担责任,而是更担心问题没有解决会逐渐演变成更大的问题,再由更大的问题牵扯出无数难以解决的小问题。

    所以他们认为,自己就算处理错了,事后也有挽回的余地,不应该放任事件继续发酵。一旦事件发展到无法挽回,那就再没有回旋的余地了。

    享乐主义仙人倒也没有想要去害谁,而是只想为自己找乐子。

    如果说【善】是促进事件解决的行为,【恶】是阻碍事件解决的行为,那享乐主义的仙人们一定是【恶】。

    他们不在乎事件解决的进度,只在乎自己在各种事件中有没有达成自己的目的——找乐子。

    这种享乐主义仙人一直到突破心五境,拥有完整的认识之后,才会意识到真正的“极乐”是什么,然后从【恶】转向【善】或者【不作为】。

    有一些人可能就发现了,这不是道家学说的思想吗?
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