笔趣阁 > 都市言情 > 与神同行 > 第127章 大衍

第127章 大衍

    陈凡说得还有些激动,但无名却一脸的不以为然,“这有什么好纠结的,他吞噬你或是你吞噬他,不都是你吗?纠结这个干嘛?”

    “肯定要纠结啊!要是我吞噬他,那我从现在起生活十年的记忆就会保留下来啊。如果是他吞噬我,那我这十年不是白活了吗?”

    “没事,真有那么一天,我把被吞噬的那个的记忆粘贴给另一个就是。”无名说得很轻松随意,仿佛无关痛痒一般。

    陈凡却不一样了,直接激动得站了起来,“老师,我是认真的!”

    “为师像是在开玩笑吗,我也是认真的啊。”

    “哎呀,老师,你就别卖关子了,我都急死了。”陈凡有些哭笑不得,干着急起来。

    “切,你小子,刚才我察觉你的心境有所提升,我还以为你想通了呢,怎么又回到这个点上了?”

    “啊?老师觉得我不应该纠结这个问题吗?”

    “不是不应该,而是你要自己想通,这样你的心境才会再提升。你可知道刚才因为你想明白了一些东西,你的心境都有所提升了。”

    “哦,我知道了。”

    陈凡若有所悟,但片刻又咋呼道:“那我那什么选择性失忆是怎么回事?”

    “什么怎么回事?自然是老夫的手段啦。”

    “这么说,我的选择性失忆症、还有我穿越过来后,突然恢复的对安雪的记忆,都是出自老师的手笔?“

    见无名点了点头,“但这些现在都不能告诉你,暂停,不要问,该告诉你的时候自会告诉你!”

    陈凡只能是五味杂陈的点了点头,“那我总可以问你刚刚说的心境吧?”

    无名收了笑意,变得语重心长起来,“一个合格的修武者,是要修武先修心的,无论善恶,心境不提升,武道修为就很难提升。所谓修心,就是去感悟自然,感悟这个世界,感悟这天地间的道。大道三千,天下同归而殊途,一致而百虑,感悟到了,心境就会提升。”

    “那大道三千是什么意思?”

    “大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三, 揲之以四以象四时,归奇于仂以象闰,五岁再闰,故再仂而后挂。 天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。”

    陈凡面露苦笑,“老师,你背书呢,这太深奥了吧。大衍之数是什么我都不懂,你说这些于我而言无异于天书啊。”

    “大衍之数是太极衍生、繁衍、展开、延伸出的数。大衍之数有五十,就是说由太极衍生、繁衍、展开、延伸出来的数是五十。意思是:天地之间,事物的运行和发展规律总共有五十,只能衍生出四十九,被遁去的其一便是天机!”

    “这就是那什么‘道’吗?”

    “道,是华夏乃至东方古代哲学的重要哲学范畴,表示终极真理、本原、本体、规律、原理、境界等等。道不是概念,名才是概念。天道,指运作永恒一切的道。道生万物,道于万事万物中,又以百态存于自然。道有非恒道,恒道,可想象,不可想象,可感知,不可感知,有属性,无属性等等·....之分。

    道,这个字包含无数法则,而不是一个组织,一个家族,所谓悟道就是超脱,不停的升华,寻找生命的本源,成就永恒。

    像道家以“道”为核心,认为天道无为、主张道法自然,提出无为而治、以雌守雄、以柔克刚、刚柔并济等政治、军事策略,具有朴素的辩证法思想,是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派,存在于中华各文化领域,对华夏乃至世界的文化都产生了巨大的影响。

    佛家把不同的生命状态,因相对的智慧、业力不同、感召的果报不同,对应的境界和状态等的不同,假名划分为六种形态以及对应的空间属性(数字只是表法):即地狱道,饿鬼道,畜生道,人道,阿修罗道,天道。”

    “哇,老师,你一个外星人,这些地球上的知识,准确的来说是我们华夏的知识,你掌握得比我这个华夏人都清楚呢。”

    无名白了陈凡一眼,“我来自哪里我都不清楚,搞不好我本身就是华夏的某个时空的呢也说不定。”

    陈凡听了也点头赞同,“也是,老师你一看就是我们华夏人的相貌,根本不像是来自火星的外星人。”

    “佛家有云,世事无相,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事。你怎么知道你现在看到的我的样貌不是假的,而是根据你的内心幻化出来的呢?”

    “啊?”陈凡愣住了,他可从来没想过这个问题。

    “好了,别胡思乱想了,这就是老夫本来的样子,觉醒之时这个样子就在我的记忆中的了。你目前不用去管那么多的大道,遵从本心,想明白你心中的疑惑就行。
新书推荐: 七零,炮灰记忆觉醒后 顾教授重生后的农村日常 征战八年龙王回归 我乃诸天大反派,镇压万族 浮世梦华 第二世在古代 穿越之丫鬟逆袭 玄镜高悬 狄仁杰之京城案中案 糟糕皇子不是人