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序章 商灭周起 世无人皇 敬天奉仙 诡异人间

    “天地开辟,有天皇氏、地皇氏、人皇氏。”

    “王者,父天、母地,为天之子也。”

    纣王之后,人间惟有天子,不见人皇。

    殷商末年,国势寖弱,朝政腐败,刑法酷虐,穷兵黩武,国库空虚,百姓愁苦,怨声载道。正所谓日薄西山、奄奄一息。

    周为殷商属国,地居西方,因称西周,异于弱商,西周国势如日中天,国力蒸蒸日上,西周之主姬氏,声名日显。

    昔时天地间所存六位圣人:太上老君、元始天尊、通天教主、接引、准提、女娲,其中女娲又称娲皇,有创世造人之无量功德,是为人文先始。

    纣王帝辛,残暴无道,昏聩荒淫,沉迷酒色,于女娲庙题下淫诗:“凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样装。曲曲远山飞翠色,翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争妖艳,芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。”圣人女娲尊威受损,碍于帝辛人皇之尊,有人道气运庇佑,于是遣派轩辕坟三妖迷惑纣王,祸乱殷商朝纲。

    轩辕坟三妖,即九尾狐狸,九头雉鸡与玉石琵琶。

    九尾狐狸吞噬翼州侯之女苏妲己魂魄,强占其尸为身,以美貌迷惑纣王,冤杀姜后夺位,怂恿纣王行炮烙、虿盆之刑,建酒池肉林,残害忠良、草菅人命,天下苦纣王与妖后甚久。

    西周灭商,本为人族发展之正常走向,旧帝湮灭,新皇诞生。然天帝贪婪,联合诸方势力,扶持西周,强行斩灭殷商国祚,暗行封神榜之事,夺人族大半气运于自身。

    商灭周立,人族气运大损,各方掣肘,周主势弱,被迫称王,是为人王,尊天帝为父,敬地皇为母,是所谓“天子”。

    自纣王之后,天地间惟有天子,不见人皇。

    ……

    西周初立,分封诸侯,封公八人:周武王叔封虢,称虢叔、仲雍子封虞,称虞公、炎帝后裔封焦、黄帝后裔封蓟、唐尧后裔封祝、虞舜后裔封陈、夏禹后裔封杞、微子启封宋。此为一等公爵国,其下仍有二等侯爵国、三等伯爵国以及子爵国和男爵国。

    ……

    “承天意,尊王令:姜子牙代天封神,助周剪商,功比伯益,德过伊尹,封齐候,都营丘!~”

    “臣,谨遵天意,听王令,跪谢天赐,拜谢王恩!”

    ……

    阴风呼啸,黄沙四起,炎阳亦显三分黯淡。阳关道上,行人面带菜色,衣衫褴褛,步履维艰,阵阵阴风之下身形更加摇摇欲坠。风声尖利,如鬼魅咆哮,黄沙肆虐,似有邪祟作妖。山雨欲来,风满西楼,眦目望去,唯有山神庙清辉四溢,不同于平民居所之破旧残败,山神庙尽显奢华庄严。途有饿殍,鸦声漫天,人拔草根而食、剥树皮充饥的时代,山神庙却香火缭绕,好似人世间最后一缕生息。

    自西周立国,人族式微,妖族横行,鬼魅妄为,封神榜之事使得大半人族气运归于天界,天庭实力大增,坐实了三界之首的地位,天帝更是自此成为名副其实的三界至尊,诸神众仙奴役人族,享人间无穷香火信仰,夺人界无尽资源造化,强大自身,而后将更加沉重的枷锁施加于人,以保自身地位稳固。

    人族敬奉天地,祈求神仙庇佑,只尊天帝而不尊人王,人王敬天为父,祈求国祚长久,苟且偷生。而天界诸仙、人间诸神只知受供食奉,却不知保人族无虞,反而降下天灾无数,甚至驱使妖祟作怪,以致人间怨声载道、民不聊生。

    封神榜共封正神365员,由此天庭共有千余在册正仙,另有先天神灵若干,以及无数天仙。

    除却天庭诸仙,人间亦有无数地仙。二十年前天庭降下天意,分人间为五洲,分别为中胜神洲,纵横十万里、东瀛海洲,纵横六万里、南部儋州,纵横七万里、西牛贺洲,纵横八万里、北俱芦洲,纵横九万里;规定人间百里一山神,百里一土地,有城即有隍,有水即有龙,有河必有神,合计一千五百万余地仙。彼时人间无数蛇精鼠灵,其中不乏心术不正、作恶多端者,却得天道意志洗涤,摇身一变成为一城一地无数人族须得小心供奉的神仙,其中是非,难以论断。而在此时,西周都城犬丘明堂之上,周天子姬诵长跪不起,一众大臣也颤栗着身体匍匐在地,口中高呼“谨遵天意!天帝永恒!~”犬丘,意为犬马歇息之所,世人戏称西周都城镐京为犬丘。

    天帝使者扫把星马氏高立空中,宣读天意,睥睨脚下众人,见其一副惶恐模样,贱如蝼蚁,不由得心中一阵恶感袭来。

    扫把星马氏,本为姜尚妻,马氏意在生活独立,每日劝勉姜尚,莫要全部依靠宋异人生活,然而姜尚不善经营,每每亏损,就牢骚不断,一次挑担叫卖面粉,不慎脚下摔了一跤,面粉全撒还伤了腿脚,可谓赔了夫人又折兵,晚间回家,对马氏破口大骂,马氏不甘示弱,反讥姜尚无用,姜尚气急,称马氏为“贱人女流”,自此两人关系逐渐破裂,最终分道扬镳。姜尚代行封神事宜,于是封其妻为扫把星
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