（前篇这几章属于故事背景，有兴趣的可以看一下；没兴趣的直接从卷一开始看。）大唐盛世，威扬天下，四海归服。百姓安居乐业，生活富足。然而，就是在这片富饶的大地上，竟然没有一种强势的宗教来主宰人们的思想领域。

    其本土宗教——道教，向来以无为而治为其宗旨，而那些修道的老头子们，不是躲在深山采药，“云深不知处”，便是藏在人迹罕至的山洞中，以求“炼得仙丹出，一朝升天仙”。纵然偶尔有老道忽然心血来潮，出得山来传道收徒，也仅限有缘之人。

    这仙缘啊，岂是能寻常人能遇到的？

    可以说，道宗完全不重视道法在民间百姓中的推广工作。故此，白白空出一大片有待开发的领域。

    如来早就想让佛法在这片大陆上开花结果，然则，一来西方与东土风俗言语不通，贸然进入传法，属无名之师，必遭排斥，不利开展；二来本土道教虽香火不盛，但屈指可数的几个道仙实力甚强，如来轻易不愿与之为敌。故此，如来一直没能如愿……

    ——直至天庭成立，这事重新有了转机。

    万年之前，一场天、人、妖之间的封神之战，让儒、道、佛三方最终达成了协议，成立天庭。三者共存于重天之上，日子久了，互相融合之处甚多。所谓你中有我，我中有你。此时，在东土广传佛法真经的时机已经成熟，大家都是天庭同事，道家也不好阻拦。你传你道，我弘我法；所谓杀猪杀尾巴，各有各妙法。

    至此，如来只缺少一个完美的计划，以达到最圆满的宣传效果。

    当金蝉子出现在如来面前时，这个计划终于完成了最后那一环。

    此后的事情，完全可以用顺风顺水来形容。一切按剧本在进行。

    先是龙王因赌气降雨违规被唐丞相魏丞梦中所斩，接着龙王提头梦中骚扰唐皇李世民，导致李皇早亡进入地狱，目睹种种可怖之事，在其心中种下因果轮回之念想。李皇还阳之后，大力甄选讲法高僧，经过选拔推荐，江流儿玄奘如出手芙蓉，进入大家视野。

    观音菩萨化身为一清癯老头，一身白袍，道风仙骨，左手持宝杖，右手携袈裟，沿街叫卖，大造声势；然后在李皇及文武百官面前，御气飞升于半空云中，华丽现身，高调亮相，唬得李皇及众臣忙跪下膜拜，观音借机宣扬我佛如来之无边法力，同时告之求取真经之法。

    既然是观音钦定的取经之人，玄奘马上变成炙手可热的红人，唐皇也不惜自降身份与之结为异姓兄弟，送行之时，亲热地拉着他的手，敬酒三杯，让其发誓：若发达，不可忘；若违约，死全家！

    唐长老从此踏上西天取经之路，顺便收了孙大圣、朱刚烈及沙悟净为徒。前两人是菩提老祖精心培育出来的造反斗士，沙悟净则是埋伏在天庭的卧底，三人均因任务失败而遭受无尽磨难；这次西天取经得塑罗汉身，也算是他们为某人背黑锅的一个交代。

    至于外援白龙马，不用出甚大力，却终升为天龙八部，白捡一个大便宜，则是为了还龙族一个人情，顺便还能拉拢海族与西方的关系；还记得泾河龙王被魏征斩首之事吧，本是失职小错，却弄成了杀头大罪，只是为了成为西游大业的引子，岂不比窦娥还冤？不补偿是说不过去的。

    却说唐僧师徒一行四人，历经九九八十一劫难，最终圆满完成这“一箭穿双鸟、外送小鸡一只”的艰巨任务，于是皆大欢喜。佛法从此在中华大地上遍地开花，佛教被奉为国教，一人信佛，全家光荣，佛教门徒遍及天涯海角；如来每日与金蝉子在寝室谈佛论惮，闲暇之时则开坛讲法，舌灿莲花，造福门下弟子。正所谓：西天日月长，不知人间几何。

    回头再说天庭。

    封神之战之后，为了天界的和平着想，儒、释、道三家暂抛成见，重新组建天庭。这个政府最初由365个神组成，上应周天诸星宿，下管普天亿兆生灵；设立皇帝一名，具有最高权威。道祖太上老君和佛祖如来也必须服从天庭领导，对玉帝的差遣一律称为“奉旨”。

    玉帝不能是儒释道三家任何一家中的神仙，只能从别处寻得。太上老君特地下界数载，化身为老丐一名，借乞讨之名四处寻找德才兼备，可堪三界首领之人。一日，老君来到西牛驾州河洛府界的张家湾，发现这里百姓生活富足，心态平和，一片和谐的景象。惊问路人，方知张百忍其人。

    张百忍是张家湾土生土长的一个员外，本名叫张友人。家有良田百亩，牛羊百头；娶有一妻一妾，却无子嗣。妻妾因无子之憾，多次劝友人再纳妾房，友人只是不肯。他认为人从天命，顺其自然。平素为人，和善慈悲，凡事忍让，从不发半点脾气。

    曾有一日在市上，与一个妇人冲撞，妇人吵嚷不休。因友人无错，众人皆指责妇人撒泼。妇人气急之下，当场拿出两个五十两银元宝，扬言，若有人敢扇友人一耳光，此百两银就归于他。一矮个子商贩越众而出，一把抢过银两，又跳起身来，只听“啪、啪