46.宝莲灯

    却说女娲娘娘借助大功德成就不生不死,万劫不坏的圣人后,睁开双眸,无喜无悲,九色光轮流转其中,是为天妖九转神瞳,遍察周天之事,上观三十三天,下照九幽,法眼如炬,难逃丝毫!亦有造化大道演绎其中,能吞噬神念,沉沦其中,圣人之威,不可度量!

    一声清越直穿九霄的凤鸣传来,祥和之气凝聚丝丝玄黄功德之气化为一金凤,飞落娘娘脚旁,低眉顺眼,鸣叫阵阵,透露无限欢喜!

    娘娘观之大喜,一指,霞光落于其身,烟霞蔼蔼,翻滚不休,云雾散去,显露一金钗斜插,高挽云鬓,身穿金羽的二八妙龄女子,娘娘言道:“赐尔‘金凤’之名,为吾坐骑,平时为侍女,随侍左右,你可愿否?”

    金凤所化仙女,喜极而泣,俯头触地,大声言道:“奴婢愿意,请娘娘登上法驾!”说完,一滚,化作千丈金凤,祥云托翅,霞光随身,金喙铁爪,金黄羽翎细密,光华灿灿,如同黄金打造,奢侈华贵!

    女娲造人成圣,明晓天机,对天道轨迹的变化,了然于心。她的一举一动,无不充满了毁天灭地的神威,准提虽然斩去三尸,证得混元大道只差临门一脚,但此时站在她的面前,也要受到很大的压制,一身法力,只怕发挥不了半成,方才真切的感受到准圣与圣人之间的差距是何等之大,心中不禁凛然。即便是后世圣人之中最为弱小的,在还未成就圣位的准提面前也是不可撼动的。

    三尸皆斩,步入混元大罗散仙之境的欣喜和自得立马被人浇了一盆凉水似地,清醒下来。混元大罗散仙和混元大罗金,虽说只有一字之差,但两者的差距,简直是鸿沟。

    不过鸿沟,再强大也还是一只蝼蚁,只是更为粗壮而已,但是本质依旧没有变,还是棋子身份,没有下棋的本事;跨过鸿沟,就是拨开云雾见月明,身份开始翻天覆地的改变,从此逍遥自在,永生不死,窃取气运,擅自决断他人生死。

    唯有圣人,天地之间的最高存在,才不生不灭、万劫不坏,跳出三界外不在五行中,真正意义上的亘古长存。与天地同寿,与日月争挥,乃是小事。

    真正遇到天地大劫,星辰毁灭,宇宙塌陷,万仙沉沦,亿万生灵遭劫。圣人却是无损。依旧逍遥自在,观风赏月,下棋闲谈,闲看庭前花开花落,静观天外云卷云舒,不为红尘之事所累,不为寿命长短而忧愁,天高任鸟飞,海阔凭鱼跃。

    这才是永生,不生不灭,不垢不净,生生不息,天地有寿,圣人无量!

    此时女娲娘娘方完全明白鸿钧为何会说“圣人之下,皆有蝼蚁”了,这种掌控天地的感觉,是她以前所没有的。有了这种力量,女娲的心境,发生了蜕变,许多曾经在她眼里很重要的东西,在这个时候,让她突然有一种微不足道的感觉。对过往的一些想法,突然有了一种荒唐多余的感觉。

    女娲看了看茫然无知的孱弱的人族,秀眉轻蹙,显然是有些犹豫难决。按理来说,应该对人族细心照料,毕竟是其一手创造,如同生母!

    如今她已经成圣,观照周天,遍察万物,天机斗转,尽在掌心,自然知道人族将来必将取代巫妖两族大兴,成为洪荒主角。也是因此,天道才会因她造人之举降下无量功德,助她迈出最后一步,成就混元圣人。

    人族一诞生,就显现出得天独厚、无与伦比的修道优势,非常适合玄门道法,个个根骨奇佳,晶莹剔透,骨如白玉,血如红晶,肌如凝脂,四万二千周身毛孔,通透异常,灵气涌入,灵窍顿开,光华自现,当真是天机造化,尽夺气运!

    也清楚因为自己造人,妖族的部分气运将逐渐转移到人族的身上,人族气运逐渐上升,妖族气运逐渐下降,待到人族气运赶超妖族气运的时候,便是妖族让出天地主角的时候。

    命运长河激起滚滚浪花,妖族气运长河中一股粗大支流分出,汇入人族日益壮大的气运河流中,惊涛拍岸间汇聚成一条宽阔河流,亦有占据洪荒一席之地的资格!

    天下无永恒的主角,女娲娘娘不是不明白,但是妖族的气运被人族得去,让她心情颇为复杂。女娲乃是妖族中人,妖族即为她的母族,她自然有一份很深的感情。可是人族乃是受了她的精血浇灌而出,便算是她的血脉,又使其她成道,她又岂能忍心弃之不顾?

    若是没有高人的照拂,以初生人族之孱弱,根本就不可能在险恶的洪荒中生存下去。可若是让她亲身去照顾人族,心中又颇有些不是滋味,感觉就像是一手在敲动妖族根基,为妖族铺就末路一般。一时间有些左右为难。

    女娲娘娘却不知道,妖族的气运虽然被人族过继了,但天道平衡,巫族的气运,亦是一样因为有与人族通婚,而被人族给分去?两族的气运如果不被人族所得,早晚也时拼得干干净净,巫妖依然要衰弱。

    即使女娲坚持不造人,到时候只要有潜力的生灵出现,依然能够大兴,这是天数,不可更改。而且巫妖两族也是因为与人族扯上撇不开的关系,最后才得以保全,虽然衰落
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