这是一个无限的世界，我们称之为世界。

    有佛陀超脱轮回的束缚，有神明执掌世界的权柄，更有仙圣以身化道。

    苦海明，原是以仙证神的圣神，是这个世界独一无二的存在。却与原初之火对立，纵使留情，也不免一死。得未明尊之助，从六道中归来。于天台禅院中修行佛道。

    竹海之内，叶影婆娑，金光如雾，充盈其间。

    苦海明盘坐在白沙中的原石之上，衣衫微动，眉头紧锁。

    突然，杏眼睁开。风停光暗，人为动。

    如梦幻泡影，转瞬归复于平静。

    只是月白的眸子却变为了妖异的紫色。

    这不知道是多少次失败了，曾经名动天下的圣神，却始终无法明白缘起性空。

    他只想问：空何所空？为什么我不能拾取过去，就算是原初之火，也不会在我成神之前动手，这是为什么。我之前输了只是因为被起源所吸引落入了原初之火的领域。我只要坚持自己，坚持自己的混乱统合，就一定能。罢了，我是真的不能啊。可我又该如何是好，我该。

    想着想着，月亮接替了太阳。

    竹为墨色，人不可见。

    可这双逐渐暗淡的双眸却突然发出了明光。

    这是他从前世借来的神性，虽然已经不复存在，但是无论是佛，是神，还是仙，其实都已经超越了时空。他虽然始终无法见证自己的本心，但这是在佛道。他可是神明啊。这片树林都化作了黑白，以他为中心，不断流动。

    他看见了自己，看见了魔。

    这个世界并非没有妖魔鬼怪，只是妖魔鬼怪的修炼不也是和正常修炼者一样的吗？

    魔是异端，是不详。

    他看见了一个痛苦的男子，面目清秀，却给人以一种说不尽的痛苦，世界毁灭，骨肉相残又再度归复美好，他竟然也陷入了其中。纵使时空长河的那端威势浩大也是无济于事。

    不能拒绝，那就享受，他当年从尸山血海中爬出，从星空之上跌落，也不曾恐惧，怎么会被自己吓到呢。

    第一次，他成了圣人，在这个乱世中用至纯之心感动众人，包容恶行，被嘲笑，被怀疑，被最初的信众杀害，可他笑的灿烂。

    第二次，他成了君王，一个绝对的君王，至高无上，一言可换山河，却死于自己的命，他无悔，就算如流星一般划过天空，也要站在世界的顶峰。

    第三次，他是真正的罪犯，可怕的令恶人胆破，令善者绝望。摧毁着别人的信仰是他的快乐，当世界陷入了绝望，他也死了。

    第四次，他成了狂人，一会儿屠尽天下。一会儿悬壶济世。他向一切发起挑战，最终死在了愚蠢之下。

    第五次，他放弃了自己的灵明，他是凶恶的野兽，他让交配和暴力支配了这个世界，他死了，世界在他之前崩溃了。

    第六次，他堕落了，他还让世界接受了他的堕落，世界为他让步，他不断放弃自我，不断强大，最终还是放弃了他自己。

    第七次，他似乎想和这个世界和平相处，他成了世界的代言人，他代言着正确，他还否定了自己的伟大，拥有神的权柄，却无神性和心灵。就在他坚持不下去，自我放弃之时，七个世界，七个自己突然相汇，他们形成了一个封闭。

    就这样，圣人守在监狱门口，病人躺在中央，七人围着病人各自落座。

    一个少年郎，欢笑着和他们交谈着。

    他似乎明白了什么，他的道似乎并不适合他，他应该是个话唠。

    他也确实是个话唠，他是亿万年来唯一一个能与炽阳相谈甚欢的男人。虽然炽阳也算是年轻一代的领军人物。

    不过他并不是圣神，不是那个完美的浮夸的男子，不是那个永远热诚着的男子。他可能会像未明尊一点。

    但也可以说是完全不一样。虽然都讨厌不顾他人意愿发号施令的人，但未明尊是一个愿意为他人牺牲的佛，别人不愿意做的事情都会由他来完成。

    苦海明是一个伪君子，他觉得命令的发布不能只从自己出发，而是要去考虑多数人的目的和少数人的情绪。如果这样考虑后还有不满，要么提出合理的意见，要么认错，要么用死来认错。

    这样看来，他又像是一个小人，但他一向正大光明，怎么也是个君子吧。

    毕竟，他的理念会保护君子，他的不良也会被君子所理解。

    所以他是个伪君子，和所有伪君子对立的伪君子。

    什么是君子？善良、美好、有能力的人。那位原来与永恒之光对应的光之圣者就是一位君子，或者说圣人。

    夜尽天明，阳光佛照大地，竹林再现，带着少年月白的眸子。