乌托邦一词源于托马斯·莫尔的作品《乌托邦》，可惜现在是1550年，而莫尔在1535年就去世了。

    虽“乌托邦”这个词的意思后来因为各种政治原因被贬低，但究其本意还是兼具“不在现实中”与“美好”双重含义。

    在莫尔的书中，乌托邦是一座大洋上的城邦，在兼定看来非常原始甚至还有点野蛮，但在莫尔的时代无疑是进步的。

    这种进步就是兼定对于“乌托邦”的新理解：永远追求美好。

    这也就是为什么兼定原本生活的那个时代没有使用打趣式的“有托邦”，而继续使用乌托邦的原因之一，以取永远追求理想世界的之意。

    但说实话，在来到这个乱世前，兼定更为认同乌托邦时代那种“过好自己，帮助大家”的简单价值观：所有人都只是在合理的调价让自己的生活变好，却也同时促进了整个世界的进步。

    个人与集体，平等而联合。

    所以兼定也从未感觉到让世界变得更好是什么力不从心的事情。每天自己的考古工作有新的进展，每年社会的技术与制度都在突飞猛进。

    然而在这个黑暗的时代兼定却感受到了深深的无力感。无论怎么勤政，兼定依旧能看到穷困潦倒的百姓。这乱世就像一个无底洞，吞噬着生命与希望，然后留下死亡与绝望在黑暗中回响。

    这种落差让兼定有了深深的负罪感，他明了自己是让百姓过得好一点了，但这似乎并不能改变他如今作为肉食者的本质……

    多年的教育和亲身经历告诉兼定自己如今的身份是个什么历史群体，更让兼定感觉自己办什么庆典有种粉饰太平的虚伪，不然他可以多处理一些公文，也许这样就会让东部生产的恢复稍微快一点？

    乱七八糟的思想往往会这样充斥他的脑海，因此他有时候就会莫名其妙地愣住，就像现在在墙头上发呆这样。

    晚风吹过墙外的树叶，发出阵阵沙沙，兼定不知道为什么觉得这像是一种嘲笑。

    不由得皱起了眉头。

    城外地面上的秋利康次见兼定突然一脸迷惘和犹豫，还以为也是恐高了，心道：这处也不高啊，今天恐高还带传染的吗？

    “要我接您吗，殿下？嗯……殿下？殿下！”

    “嗯？啊！怎么了？”

    被康次拉回现实的兼定一脸懵地朝下望去，两双迷惑的眼睛对在一起。

    无奈地康次只得提醒到：“殿下，咱们不是说要偷偷出城去城下町来着吗？”

    “哦哦！哎！我这脑子……”兼定用折扇敲了敲自己的脑袋，说着翻身依着墙面到了地上。

    “您慢点，没摔着吧？”

    毕竟身体还没长成，兼定落地一个踉跄差点摔地上，还好康次及时扶了一把。

    “没事，没事。”

    兼定擦了擦手上的尘土。

    “走吧，去城下町看看。好不容易，从那些无味的连歌余兴节目里溜出来。”

    康次心中暗道：“当主都溜了还能不被发现吗……”嘴上回着：

    “遵命。殿下，忍者和便衣护卫都就绪了，咱们出城就能回合上。”

    正当二人要往外走时，墙上出现了兼定熟悉的声音。

    “兄长你溜出去玩也不带我们！”

    兼定抬头一看，正是自己那大妹妹，还有小妹和阿叶。

    阿喜多坏笑着叫道：“大家聚会你居然中途跑掉了，快跟我回去！”

    熟知阿喜多是个什么性子，兼定欲擒故纵道：

    “啧啧，被小目付你逮到了啊！行，你等着，我这就跟你回去。”

    说着兼定变了方向，像是真不去了一样。

    这可让墙上的阿喜多急坏了，赶忙挽救着大喊道：

    “你！你……你要是带我们一起去，咱们就是共犯了，共犯就不会告发你了……”

    这童言无忌让一旁的阿叶不住偷笑，阿喜川直接默默地往边上移了两步，要跟自己姐姐变成“陌生人”。

    兼定本来觉得暗中的忍者带便衣的护卫加起来人本就不少了，再带几个小姑娘行动起来更是麻烦。可转念一想，兼定又觉得和她们一起走走也好。

    “那你们等着，我带人去城下町拿梯子。”

    “别！万一你跑了怎么办！”

    阿喜多突然机灵道。

    “那你说怎么办？”

    “你等我们自己下来就好。”

    “能行吗？”

    想到阿喜多之前还在恐高，兼定内心表示强烈怀疑。

    “而且你们下来容易伤着，还是等我去找梯子吧。”

    “不行！”

    阿喜多强烈拒绝，兼定又确实不敢让她们直接下来，这时阿喜川插了一