“别有洞天”之景，其后果然正如其名“别有洞天”。

    “大狗上人”在前，其余四位尊者紧随其后，其余灭度宗居士再落更后方，这一行十八人越走绕身之雾就越浓重，渐渐已有分割众人之势。

    就连“大狗上人”稍微止步，也只能看见其他四位尊者被浓雾遮住大半的模样。

    “铛铛铛”三声钟声响起，雾气颜色顿生变化，更似七彩云雾。

    一位居士虽然落后到看不见其他人的身影，却惊奇地“咦”了一声，他这声奇声其他人都听得分明。

    “五条大狗”都已经猜到这位居士为何突发奇声，因为只要稍微低下眼，便能看见同样令人吃惊的变化。

    土石般的路，此刻已经变成了珍珠所铺，其下透出不算耀眼金光，这些光也许正是周围雾气颜色变化的原因。

    “第二尊者”蹲下来再细看时，已经发现只要离得更近些，什么珍珠宝贝全都仍是土石，只是若人再起身，便又觉得脚下珠光宝气，好不圣洁。

    “是幻觉。”这便是“第二尊者”的判断。

    又是“铛铛铛”三声钟声响起，雾中透出莲花清香，和来自脚下的珠光宝气，周围的“祥云”一衬，让灭度宗诸位居士顿有踏上仙境般的感觉。

    “大狗上人”的声音传到众人的耳中，为众人解去一惑：“是殊胜宗的‘四住动心咒’功夫。

    嘿，这些家伙把这门功夫用在晨钟之上，结合‘秘境’独特环境来增幅效果，营造一派净土气氛。”

    “第五尊者”的声音响起，乃是一声讽刺：“哼，这些外道倒是真的很会故弄玄虚，难怪这么多信徒信了他们的古怪法门。”

    “铛铛铛”钟声又起，这次“第三尊者”陆土娃的声音也出：“原来如此，让炼心途有所突破的弟子合力敲钟激发钟声，对于不习惯或者没练过这门功夫的外人来说自然造成‘心生相生’幻觉困扰，也是一种日常防备手段。

    这应该便是佛友之前所说的‘一了千明，一迷万惑’真相。”

    “第四尊者”则问道：“他们的晨钟该是几组多少声？

    此刻是日常作息的功课，还是已经发现有外人闯入所以以钟声御敌呢？”

    这是所有灭度宗居士都想知道答案的问题，此刻十八个人中却没有一个能给出准确的答案。

    所以回应他的，只有“铛铛铛”又三声钟声。

    这三声钟声一过，“大狗上人”给出了他的猜测，暂安众人之心：“若是发现有人入侵，该是钟鼓齐鸣。

    此刻只闻晨钟，却无暮鼓，该是殊胜宗或者法莲寺的日常功课。

    紧十八、慢十八，不紧不慢又十八，一遍醒，一遍思，凑足一百零八的宝数。

    这应该是大乘早课前必须的功课，此刻每次三声连响，是紧的十八声之中。

    结合时间，更可能是晨钟第二遍‘引思’的钟声。”

    “大狗上人”按照自己对大乘佛学所知来推测，他推测的结果正是事实，只不过“大狗上人”也不是殊胜宗中人，自然不知道“秘境”中无论暮鼓还是晨钟其实都由殊胜宗里无我堂的弟子进行。

    昔日知风山之乱中，殊胜宗无我堂次席“燃指善女”何语晶就曾在拦截藏真心等人回返路径的时候，用腰间小鼓展示过比这组晨钟更为精湛的“四住动心咒”结合暮鼓“慢鼓”摄魂伤体功夫，顺利让陈至等人同行的四名未及参战便失去战斗力。

    殊胜宗所踞“秘境”之内无论晨钟还是暮鼓，都是运用无我堂首座法却形改进过的“四住动心咒”运用法门结合“秘境”奇材铸成的独特钟、鼓来用，故而就算没有法却形、何语晶这等高手主持，在“秘境”环境加持下暮鼓晨钟之声仍有独特的效用。

    钟声转为慢钟的时候，“大狗上人”已经跨过最后一层雾气，看到了一片开阔景色。

    雾气之中“仙音渺渺”，萦绕“七彩祥云”和“珠光宝气”，过了雾气，却是有田有地，有草有木，还有矮坡寺庙和石路。

    这“秘境”之中的部分，倒像是比扬州一般佛寺周遭更美的人间，虽然颇有乡野之气，却不像置身外面时那般体验神妙了。

    “大狗上人”眉梢一挑、两条垂下长眉一跳，笑着对身后之人感慨道：“过了神妙梦幻之景，后面紧跟着便是安乐祥和之境，你们别管这殊胜宗外道不外道，安排布置之人的意境倒是很妙。”

    没有人回应他的话。

    “大狗上人”正在奇怪，回身一看，哪里还有什么雾气？他身后居然也是一派山清水秀，遥遥可见远处云雾萦绕、层峰叠沓之景。

    这难道也是幻觉？

    “大狗上人”正在疑惑间，稍远一人的声音已经传过来：“证勤师父？您是证勤师父吗？”

    “大狗上人”转头一看，垂下眉毛一摇，他露出更惊讶的