不管大家怎么想，都不得不承认，这段唱词唱的好。
    这是华夏人根植在心底里的理念，只要肯努力，就能好好生活，因为这是大家共同盼望的，这代表着的是一个海晏河清的社会。
    只可惜片段还是太少了，只能大概看出来一点点东西。
    没有听过这个故事的人有点懵，为什么仙女会向往这样的生活？再说了，世界上真的有仙女吗？
    听过的人，都想知道接下来该怎么唱？
    真的好听，婉转悠扬、淳朴流畅，最关键的是它的难度没有前面几个那么高，看多了之后，大家完全可以学起来。
    【关于七仙女和董永的故事，我先给没听过的人大致讲一下。
    听过的人也可以听一听，也许和你们认为的不太一样。】
    嘿，想的没错，果然改编了。
    【玉皇大帝的第七个女儿，人称七仙女。
    七仙女从小在天庭长大，可天庭一直都是一成不变，实在没有什么意思。
    久而久之，七仙女便学会了自己给自己找乐子。她最常做的事情就是观看凡间。
    一日，一个名叫董永的农人卖身葬父，这个行为一下子就吸引住了七仙女。
    她欣赏董勇的至纯、至善、至孝，看了这么久人间，她也有心往人间走一遭，便私自下凡，没多久就和董永结成了夫妻。】
    ???
    听到这儿很多人已经意识到了，这简直就是大改呀。
    很多人从小听到的故事里说的是董永孝感动天，玉皇大帝这才将七仙女许配给了董永，人家是正儿八经的奉旨成婚。
    还有就是董永的身份，他可不是普通农人，是有功名在身的。
    这么一改，很多东西好像完全都不一样了。
    有些人却看出了更好的妙处。
    董永的身份更加贴近劳苦大众，而七仙女嫁给董永的感情也更为纯粹。
    好像很多东西确实得到了升华。
    没想到竟然这么神奇，只改动了一点点，但整个故事好像有了翻天覆地的变化。
    【此时的董永已经卖身给了傅家，他成了傅家的奴才，连带着七仙女也必须为傅家当牛做马。
    七仙女会织布，织起锦绢又快又好，她还能织出来栩栩如生的花纹。
    傅家人爱极了这门技术，为了得到更多的锦绢，他们压榨七仙女，工期一日比一日短，提出的要求更是天方夜谭。
    要是普通人在这样的压榨下肯定会累死的，但七仙女可是仙女。
    她叫来了自己六个姐姐来助阵，终于完成了不合理的要求。
    其实董永和七仙女也不是傻的，他们受到了压迫自然会反抗。
    董永本来要为傅家干上三年的活，在一番操作之下，三年变成了100天。
    百日期满之后，夫妻两人终于恢复了自由身，这才有了刚才的唱段。
    只可惜，幸福的日子没过多久，玉帝知晓了七仙女私自下凡，便下令让她回了天庭。
    从此之后夫妻两人便分开了，这段姻缘也就这么被拆散了。】
    这段在很多人看来就更不一样了。
    玉皇大帝感佩于董永的孝心，便让七仙女与董永成就一段姻缘，只是这个期限只能是100天。
    除此之外，傅家的傅员外对夫妻两个人很好，收了两人为义子义女。
    在七仙女回到天庭之后，为了能好好照顾两人的孩子，董永和傅员外的女儿傅小姐结为了夫妻，最后过的很幸福。
    这个版本唐晓是知道的，只觉得实在太“怪”了，还是后来改得好。
    没听过这个故事的人有些不太理解，这怎么还成了悲剧故事？先前看的很多不都是大团圆结局吗？
    不行，得改。
    人家好好一对夫妻为什么偏要来拆散？
    【很明显这个故事只是民间故事，七仙女肯定是杜撰的，但董永在历史上确有其人。
    据说，董永乃是汉朝人，他少年丧母，与父亲董公相依为命。
    稍微长大了一点，他就下田干活，帮父亲减轻重担。
    等到长大之后他便到处给别人做工，为了挣钱给父亲看病。
    每到农忙的时候，他用小车推着父亲到田地间的树荫下乘凉，边干活边照顾父亲。
    后来父亲没了，为了给父亲一个体面的葬礼，他便卖身丧父。】
    这确实是一个至纯、至善、至孝之人。
    他的所有行为在很多人的认知体系之下都是美好的，不少人还想把儿子培养成那样。
    但还有人觉得董永的行为太过了。
    为人子女可以孝顺父母，但父亲都已经死了，还要卖了自己办个葬礼，从某种程度来说已经有些愚了。
    人可以孝顺，但是不能愚孝。
    过犹不及的道理谁都知道，但这个程度该怎么划分，各人有各人的想法。
    一些不太合适的东西应该被禁止，这些可以酌情写在律法里。
    要掰正大家的一些错误观念实在是任重道远。